“他是请客的人，不早到还行，哦，请客人的没到，被请的人倒先到了，是不是有些不像话。”邱卫强说。

“可也太早了，现在离约定时间还有半个多小时。”徐峰说。

“这个人我了解，是个讲信用的人，说了就办，不像有些人说了不算，没有一点谱。”陈子豪说。

“商人就应该这样，说了不算还有谁会相信他，他的买卖也做不下去，谁会和一个不讲信用的打交道。”邱卫强说。

“所以我对他很是赞同，讲信用是一种美德，自古以来，人们就讲言而有信。”徐峰说。

古人言，言必信、行必果，一言既出、驷马难追，君无戏言、一言九鼎等等，说明在古代时候，讲信用就早已被推广。但在当今现实生活中总有些人视信用如粪土，视充诺如儿戏。不讲信用者大体可分为两种，一种为有意，居心叵测，怀有某种目的。一种为无心，夸下海口，开了空头支票。不管是有意还是无心，不讲信用都会失去别人的信任。轻者影响本人声誉，重者会危及到自身发展。失去在社会安身立命的资本，妇孺皆知的狼来了的故事就是最有说服力的典故。

“信用是一种行为艺术，它是无形的，却会对许多有形的东西产生巨大的影响力，信用是一种生活财富，它是无价的，讲信用的人，可以赢得大家的信任，在困难的时候会得到别人的援助。”徐峰说。

“诚信是一个古老的道德命题，它看似不会像法律一样严肃刻板，让人一望而生畏，不敢轻易触及，而当我们自作聪明地想绕开它的时候，收获的必定是苦涩的果子，这样的例子我见过不少。”陈子豪说。

老家以前有个爱说谎话的人，他叫季俊友，每天不说几句谎话就觉得浑身不得劲。因此得个绰号，大瞎扑，一天出门，在街上被几个年轻人拦住，一定要他编个谎话再走。他把脸一绷，煞有介事地说：让开，哪里还顾得上这事，夜里下大雨，上游发大水，水库被冲垮了，库里的鱼都跑了，现在前街上到处是鱼，好多人都在街上打鱼呢，说完急匆匆走了。几个年轻人信以为真，跑到前街一看，大街上干干净净，哪里有什么鱼，上游根本就没有发什么大水。

大瞎扑以为骗人取乐是很轻松好玩的事，可生活常常也会反过来跟他开玩笑。有一年，他儿子在外头谈了个女朋友，女方家为了给女儿找个好去处，自然要了解一番，于是暗里到村察访。随意问起一个村民：你们村的季俊友，是个什么样的人呢？村人也不是故意，顺口答道：你问的是大瞎扑吧，人倒是个勤快人，就是嘴里没实话，南山说话得到北山去听，十句里头难有一句真的。他儿子女朋友的事可以想见，那家人回去后将女儿管起来，再不让跟大瞎扑的儿子来往。

“有个人在街面上开着个小商店，说起自己以假货骗人的事，居然以此为荣。向人说起他的儿子如何巧妙地把假烟卖给顾客，说得眉飞色舞，一脸自豪。她几次说道，我儿子真是太聪明了，是个经商奇才。可是骗过一时，骗不过永久，最后他们的门店开不过一年，渐渐生意冷淡，终于关门大吉。”徐峰说。

“以前我有个哥们。”邱卫强说。

他这个人说话向来没谱，瞎话说得跟真的一样，不少人受都到他愚弄。所以，人们宁挨三镐粑，不愿听他的话。有一次去公园游玩，他是第一拨坐荡船。下面的女士们看到上面的人很是惊恐，不知是什么感觉，心里有些害怕。下来后于是便问他感觉如何。他当时是被吓脸色煞白，心有余悸告诉女士们：千万不要做这个，不然非得吓出心脏病不可。他这次说的是实话，可是人们认为他说话没谱，这次又是在忽悠大家，根本不相信他的话。于是上了荡船，结果可想而知。做梦也没有想到他这次说的是实话。可见常说谎的人，说了实话也没人相信，

“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信，说谎还会误时误事，失去同事、朋友、家人的信任。”陈子豪说。

“有这样一个故事。”徐峰说。

有一个人得了重病，这个人很迷信，他认为是什么时候得罪了天上的神灵，神灵让他得了大病，并久治不愈。于是，他跪在神像前祷告：万能的神仙啊，请您让我赶快好吧，等我好了之后，我会用我全部的家当买来一百头牛奉献给您。

天上的神仙听到了这个人的请求后，把他身上的病魔赶走了。这个得病的人一觉醒来，身上的病痛都不见了，浑身非常轻松。他知道这是神灵的功劳，也想起了自己许的愿。但他实在舍不得他的家当。于是他用面团捏成了一百个面牛，他把面牛献给了神灵。神仙很是生气，说好了是一百头牛，他怎么送来了面做的小牛，这个人真是个骗子，我要报复他，谁让他骗我来的。于是，神仙施法把这个人弄到海边。一群海盗看见这个人后，抓住了他，把他带到了一个十分偏僻的地方，卖给了富人当奴隶，得了一千个金币。

“所以说，人人都要讲诚信，不要骗别人，骗人的人最终会害了自己，必将付出代价。”陈子豪说。(未完待续。)