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第二十章 诸葛无明的问题:值得吗?

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只见他父亲突然把手上的酒杯往地上一砸,青铜的酒杯重重的跌落在了地上,在地上旋转了几圈,好像是表现着自己的委屈。然后他父亲手里拔出宝剑,指着少年说道:“如果你决定了,那你就别回来了,也别认我这个父亲了。”

“我已经决定了”,少年嘴角微微抽搐,但是终于还是说了出来。

只听见他父亲举着宝剑,说着三个“好,好,好,从此你不在是我诸葛家的人了,你滚吧”

说完用宝剑在地上一划,随后又说了句:“从此你我在我瓜葛”,说罢转身离开了大营。

他究竟说了什么呢?也许只有他自己知道吧。(请联系上下文语境,读者自行推敲)只见他思绪慢慢的回来,看着烛光轻轻的跳动,而这跳动的火苗又带着无明的思绪飘向远方……

走出了大营,此时已是深夜了,外面寒风吹舞,可是再寒的风也只能寒冷一个人的身体,却无法使人的内心寒冷。天上繁星斑斑点点的悬挂着,时不时的还有一两颗在那一闪一闪地,仿佛在取笑他……

这时营帐外守卫的一个士兵跑来,对着他说:“值得吗?”

少年一愣,随即低头思考了一下,低声吟语着:“也许值得,也许不值得。”

士兵又问:“那你会后悔吗?”

但这时少年抬起了头,坚毅的回答他:“我不会后悔。”

士兵再次发问:“那你要去哪里?”

无明再次的低下了脑袋,望向了深邃的夜空。说了句:“我也不知道。”说完也不再理会士兵就走向了前方深邃的夜色中……

无明的思绪再次飘回,轻轻的问自己:“值得吗?值得!现在感觉后悔吗?不后悔。”

今年上山二十岁,九岁离开了家门,而中间的十一年,他却在外面孤苦无依的飘荡着,思绪再一次荡漾开来……

离开了家门一个月,原本雍容华贵的服饰,此时褶皱不堪,上面也布满了灰尘,这时旁边的一个乞丐拿着一个馒头给他道:“快吃吧孩子,别饿着了,吃不饱我再帮你乞讨去。”

原来他的盘缠用光了,但是又不肯乞讨,缩在一个角落里低着头耷拉着。一个乞丐看他可怜,刚乞讨来一个馒头准备下肚,却发现一个角落里一个少年正在瑟瑟发抖,乞丐心中不忍,终于还是过去把馒头给他吃。但是少年抬起了头,还是倔强的摇了摇头。

乞丐说:“你再不吃会饿死的”。

少年低着头,咬了咬牙。而那双手几番举起又缩回,心里在不断的纠缠着。终会还是忍不住饥饿一把抓过馒头开始大口的咀嚼着,由于吃得太急还几番呛着。

乞丐看了看少年身上的衣服,疑惑的问少年:“你身上的服饰不像是普通人家的,你怎么流落到街头的?”

少年吃到一半的馒头又放下了,随后低下了头,想了一想还是抬头告诉了乞丐。

乞丐大吃了一惊,低头沉思着,又问了当初士兵问的一个问题:“现在你觉得值得吗?”

少年一惊,又是这个问题,只是此时的他却是疑惑了,轻轻的低吟着:“是啊!值得吗?不值得吗?”

而后的几年则跟着乞丐到处乞讨,遇见街头有算命的或看见有过路的术士则会拦着他向他们请教。而那几年,无明的技艺也得到了极大的提升。终于有一年,一个术士说他经过云清山看见里面有人飞出来,不知道是不是仙人。说着无心,听着有意。少年眼中透出了一股坚毅。于是用铜钱摇了一卦,只是卦还没起完,只见东边一个二楼临窗阁楼内,一个女子正在里面和丈夫吵架,说着竟把一盒紫色画粉朝窗外丢出,紫色花粉洒满了空中,在空中慢慢的飘落。无明一见,低头思考了一下,随后大喜,也不管手中的铜钱,不惊脱口而出:“紫气东来!原来真的存在,哈哈哈哈”,说着就朝外跑出去了。原来这里用了外应占验法。4

少年辞别了乞丐,说是要上云清山找仙人,乞丐以为他疯了,可是几番想留他都留不住,终于还是跑出去了。

1八阵图:传说是由三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传当年陆逊火烧连营,刘备大败而逃,陆逊带是十万精兵追赶,诸葛亮以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,困住了陆逊的十万精兵困了三天三夜,而后诸葛亮的岳父黄承彦才将其带出,传说此阵变化万端,详见《三国演义》

2语出杜牧的《泊秦淮》

3语出陆游的《钗头凤》

4外应占验法,民间术士常用的一种占验方法,根据占卦时外面出现的特征来观吉凶,有时候直接代替卦来看吉凶。附录一例:有个人找卦师算卦,写下了一个“鼠”字,卦师说,你今后大富大贵,衣食无忧;旁边一个人听了,也指着这个字说,就这个字,这时卦师说,你有大难,但是只要不贪心还是能躲过的。这人生气的走开了,过不多久回来对着卦师磕头千恩万谢。原来第一个人写鼠字的时候,外边一个卖米的挑着担子经过,那鼠见了米还不衣食无忧吗?而第二个人占算时,外面一个卖猫的挑着一群猫经过,老鼠见到猫还不有大劫吗,只见这人挑着担子回家沿途就有几个劫匪窜出,他想起卦师的话立即丢下担子跑了。

作者提问:1、你是诸葛无明你赞成他那么做吗?

【第十三关答案】:休囚旺休

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