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话说前天见了一个人,对方刚好有在追看本书,当时聊了一会,老黯宅在家几乎没遇到这种事,觉得很有趣和很奇妙。
谈未然能察觉,丹田里的真气如沸水一样滚沸起来。
气涌!
恍惚间,似有一种沸水造成的噗噗声,来得格外汹涌,也格外清晰。给谈未然的感觉,不是在耳边响动,更仿佛是在心底响动。
倘若把真气比喻为水,此时绝对是沸腾得犹如喷泉一样。如此异状,给人的感觉,就怎么看都不像是好路数呢。
如果是旁人在突破,一定会为体内的状况而心惊肉跳。除非有过经历,不然,即便知道会有这等征兆,也必定会被吓得面青唇白。
除了会玩夺舍的清修士,正儿八经的武修士谁会一而再的经历这种事?偏偏谈未然就是,他有晋升灵游境的经验。
谈未然对真气沸腾浑然不加约束,更是视而不见,完全保持一种放纵的态度,实则因为这本就是突破的必然步骤之一。严格的说,此时他所关心的,并不是真气的沸腾,而是“神不安”。
心动,气涌,神不安!
意随心动机缘到,指的就是心动。一霎的感觉,当你敏锐的察觉,并确切的发现了抓住了那个似乎怦然心动的感觉,那便是突破的契机来临。
气涌,就是真气的缓慢躁动,然后在一点点的熬成接近沸腾的状态,便是气涌,便是真正突破的时机。
“神不安,才是从抱真境到灵游境最有象征性,最实质性,也最为重要的一关啊!”
谈未然在心里轻叹,同时,他也明白,这是最为棘手的。
心动是感觉,气涌是身体和真气的自然变化,唯有神不安是突破过程必须要面对的。
谈未然盘坐山崖边,偶有一阵风吹得他衣袂飘飘,似乎随时会随风掉落山崖,可每每却是始终巍然不动。唯有衣衫下,忽而悄然稍稍鼓荡,怎都无法贴身了。
他身上所穿的天罗蚕丝所织的内衣尤为贴身舒适,可这时却忽有一霎时的无法贴身,犹如被一种莫名的力量给逼得跟皮肤隔开一会。
噗噗!
若然仔细聆听,便能察觉非常轻微的风声,竟似从谈未然的身体上传来。若是再仔细查看,就会发现这些轻微得正常人根本听不到察觉不出的风声,竟是从谈未然的身体毛孔中喷出。
**出来的,竟是真气!
这些喷出的真气很微弱,节奏不算快,只偶尔来一下。也非常驳杂不纯,像是包含了无数的杂质一样,只能把身边的花草打得东倒西歪。
谈未然心神沉入其中,暗暗感到一种全身被无数根针扎的苦楚,偏偏其中又掺杂着一种难以言喻的舒适,仿佛连骨髓里的杂质都被祛除了一样,整个人骨头都如同被灌入蓝天白云一样惬意:“舒服!”
又是痛苦,又是飘飘然,两种感觉掺在一块儿,果真一半海水一半火焰。若是意志力和分辨力差一点的人,兴许都会闹出精神分裂吧。
当真气沸腾,首先自动逼出的就是真气里的杂质。
像是真气的自我提纯一样,通过沸腾状态排斥掉那些驳杂不纯的部分,令得真气在晋升后变得更为精纯。
每一次的突破,都会令真气蜕变得更精纯。但是,没有比这个抱真境晋升灵游境的蜕变来得更猛烈,来得效果更好。很多修士疏于修炼,敢于拼命靠嗑药提升,很大程度就是仗着这时的蜕变。
但是,谈未然深悉,最美妙的部分到此为止。
最凶险的步骤,马上就来临了。
“神不安!又岂会是灵魂不安定这么简单呢。”饶是有经验的谈未然,也不由全神贯注,小心翼翼。
武道之途,从人关境到渡厄境,虽说每一个境界都重要,是不可或缺的一环。不然,谁有本事试试能不能从御气境直接蹦跶到灵游境?
可其实,总会有轻重缓解之分的。
各流派各学派的教义和思想不同,所提倡和重视的环节,就必然不一样。普遍来说,你问清修士,清修士百分百不把人关境当一回事。你问魔道中人,人家魔道之人才不在乎御气境死多少人。
不管是哪一个流派和学派,灵游境往往就是最受重视的之一。
灵游境,就是灵魂力量能释放离体。不管在什么流派里,几乎都是标志性的阶段。
所谓神不安,就是灵魂力量的蜕变,并自然而然的冲出体外,向体外延伸。
曾亲自经历过的谈未然太明白了:“不是神魂不安宁,而是稳不住啊。如果不能在真气漏光之前收束住神魂,那就真的要倒霉了。”
其实,在神照境之前,应该称呼为灵魂,而不是神魂。