一把长弓出现在赵原手中，箭在弦上，长发飞扬。

嗖！

嗖！

嗖！

……

密密麻麻的黑心神木如同飞蝗一般射向战神阿瑞斯。

蓬蓬蓬蓬……

阿瑞斯依然一脸没有丝毫的表情，手中的铜矛不停的上下挑动，那锋利的矛尖在战车之前形成了一堵厚厚的金色城墙，那密密麻麻的箭雨，居然完全被那神出鬼没的矛尖所摧毁，化为漫天的齑粉。

恶麒麟扬蹄飞奔，几乎是贴着地面飞行，往往数十丈的距离，才触地借力，一路风驰电掣，很快，就摆脱了滚石兵营的追兵，不过，那战神阿瑞斯，依然如影随形，紧紧的贴在身后数十丈，一副不死不休。

此时，恶麒麟载着赵原，已经远离滚石兵营，到达了荒原之上，戈尔大将军一群高手，也被抛得无影无踪，而那该死的阿瑞斯，还发疯的追在后面。

赵原黑心神木箭的消耗极为惊人，射击的频率也是越来越快。

很显然，要靠黑心神木箭，根本不可能摆脱那家伙。

现在，赵原已经明白，这家伙是神灵没错，但是，却是一个没有思想的分身，与傀儡差不多。

如果是神灵真身，绝不会如此穷追不舍。

赵原对分身的了解还处于无知的状态，因为，他现在在浈水关就有一具分身，但是，因为距离太过遥远，赵原压根就感觉不到分身的存在，更谈不上指挥分身战斗。

其实，神灵都具有化身千万的本事，但是，值得说明的是，化身千万，并不是真的能够拥有千千万万的个自己，事实上，哪怕是再强大的神灵，也不可能化身千千万万个自己。

以盘古开天辟地之威，尚且只能化为三清，其它神灵之化身，可见一般。

通常，法力强大，分身越多，但是，分身越多，分身的法力也会越加浅薄，所以，一些神灵，通常是不屑于化身的。

佛之三身或四身之一。指佛菩萨教化救济众生而变化示现各种形相之身。由于古来对佛身有三身、四身等异说，故化身也有下列不同的说法。《坛经》中说：“何名千百亿化身？若不思万法，姓本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱，思量善事，化为天堂。”正信的人间佛教解释化身是人的心念和行为。是变化多变的。

在佛看来，分身乃是千千万万中其它的形象，而非凭空出现另外一个人。

至于道教的分身，乃是读力的思想和人格。

现在，赵原不清楚这四马战车上面的人物到底是何种形态出现，但是，可以肯定的是，不是化身，因为，化身只是神灵改变形象，而分身，乃是另外一种形式的存在。

当年齐天大圣孙悟空用汗毛幻化出千千万万的分身，那些分身，也拥有一定的战斗力，但是，面对真正的强者，顷刻间便烟消云散，这足以说明，分身的法力，绝对无法达到本体一样的战斗力……

……

焦头烂额的赵原一路亡命的狂奔，却还要绞尽脑汁的想办法摆脱。

绷！

就在赵原绞尽脑汁的时候，突然，手中的弓弦发出一声闷响，断裂了。

眼看手中长弓弓弦断裂，赵原魂飞魄散，他在地球的时候，只是定制了两张弓，其中一张送给了蓝采儿，断裂的长弓，乃是唯一的良弓，至于须弥戒中其它的弓，已经无法承受他的力量。

没有黑心神木箭的拦截，那目无表情的大汉长驱直入杀了过来，那锋利铜矛挥舞之间，形成一幕铜墙铁壁，速度之快，风驰电掣。

我命休矣！

眼看着那锋利铜矛刺过来，赵原急忙催动龙甲，运行《万人敌》，调动灵台世界的信仰之力，倾尽全力，赤手抓向那烈焰包裹的矛尖……

……