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第六十八章 乾坤分身术

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乾坤分身术据说是由远古时期,仙界的一位顶尖人物所创,既然能叫乾坤分身术,当然是意指其一战定乾坤。其威力更本就不是普通的分身术可以比拟的,普通的分身术,实际上只能算是一种幻化之术,施法者使用自己的jing血或是灵力幻化出数个和自己一模一样的分身用来辅助战斗,但是那些分身最多只有本体的三成实力,而此时,本体的灵力真元也会随着分身能量的消耗而加速流失,幻化的分身越多,灵力真元就会流失消耗的越快,如若不能短期内解决战斗,那施法者往往就将会陷于极为不利之境了。

而乾坤分身术所修炼出来的分身并非幻化之术。而是一个有血有肉的实体之身。

其分身也不会随着施法者的收功而消散,一旦修炼出来,只要不陨落掉,则是永恒的存在了。

乾坤分身术修炼出来的两大分身,其外貌是在形成之时,由修炼者定型,就想初生的婴儿般,容貌父母赐之。本体就是其再生父母,当然修炼者也可施法,让其的容貌气息变换的和本体完全一致,好在斗法之时来扰乱敌方的视线,分散其注意。

两大分身虽然出自于同一个本体,甚至可以分享本体所有的的法术神通,但是还是有着一些不同的区别。

第一分身,会续成本体肉身方面的全部神通,其修炼的也是真元。

而第二分身,则续成了本体法术方面的天赋与神通,其修炼的是灵力。

修炼者,在练体和习法的天赋方面是有所不同的,有些修炼者,修仙天赋高于练体天赋,有些修炼者练体天赋又高于修仙天赋,这就导致两大分身的境界也并非一定是同步提升,而是有着先后之分,当然,如若本体有足够的丹药同时来辅助本体和两大分身的境界提升的话,也有可能会致三者之间的境界为同步提升,而实际情况则是,受限于资源的不足,三者之间并不会同步发展。

乾坤分身术还有着一些限制条件和其他特点。

第一,要求修炼者法体同修,同时修炼灵力与真元。

这样就要求修炼者有着大量的资源,因为在修炼出分身后,自己境界在提高的同时,还要不断的培养自己的分身,使之本体相匹配。

第二,分身是没有瓶颈的,平时也是靠着吞服丹药或是炼化天地间的灵气为己用,用来提升自己的境界,只有本体突破到更高的境界时,分身才能在足够的丹药之下,突破至和本体相同的境界,但是分身的境界当达到和本体同样高度后,其境界就会再次打住,不会再有所提高,而只有当本体境界又提高后,分身才能继续提高境界达到本体同样的高度。

第三,修仙者在进入金丹期后,可以把法宝收于丹田之中,用丹田内的灵力进行对其的不断培养炼化,这就是号称的本命法宝。

而修真者在培养本命法宝之时,是把本命法宝收于血脉之内,不断的用jing血真元来培养的。

而修炼了乾坤分身术后,不论是血脉还是丹田,都要留给分身使用,此时已经不再能容得下任何法宝了。这就导致修炼者无法再培养其他的本命法宝了。

但是有一点还是令人值得惊喜的,虽然是不能培养本命法宝,但却可以培养本命灵兽。

对本命灵兽经过一定的祭炼,就可以让分身附于本命灵兽体内来进行修炼的。

因为要求修炼者是法体双修,所以该修炼者可同时培养两头本命灵兽,当然要培养这两头本命灵兽到至高境界的话,所消耗的资源也是极为的惊人的,往往会吓得其不敢对本命灵兽进行深入投资。

这也就是乾坤分身术最大的缺点,毕竟培养本命法宝比培养本命灵兽,要来的便捷的多,也不用像培养本命灵兽那样要消耗大量的资源,容易使修炼者囊中一空,而瘪瘪缩缩的过着清苦的修炼生活。

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