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林哲之所以接二连三的拒绝劝进，搞这种掩耳盗铃之事，这不是林哲想要搞的这么矫情，而是自古以来要想称帝，都是这么一个流程，不先拒绝几次，做足了前戏，看戏的普通老百姓都不答应。￥℉頂點說，..

这不，三次劝进吸引了大量的外人观看，几个外国公使们甚至是专门观摩了好几天，也不知道最后得出什么结论没有。

当然了，这种劝进、拒绝、再劝进也不可能一直持续下去，拜托，大家都那么忙，扔下一大堆事跑来上来劝进也不容易，林哲拒绝几次就好了，如果一直拒绝下去，大家也不用做事了。

二月三号，面对两百多群臣的第四次劝进，林哲终于是叹一口气后答应了下来，而根据事先安排好的剧本，旁边的徐言青、施清瑄、林安飞、毕余同等人把早就准备好的龙袍给拿出来，然后大家一起动手直接给林哲穿上了。

接下来，林哲就端坐在一把临时打造的龙椅上接受了朝臣的跪拜。

看着下头黑压压一片人齐声高呼自己为万岁，实话这种感觉很奇怪，有一兴奋和激动，也一滑稽的感觉，好像自己是某出大戏里的木偶一样。

正所谓事不宜迟，余胜军诸多文臣武将也都忙得很，尤其是徐言青、林安飞等人，一个个都是外面大军的统帅将领，不可能长久的待在上海，如果离开的久了，一旦清军或者太平军打过来，前线大军没有了大将统帅。很有可能出现意外。

所以在二月三号林哲接受群臣劝进称帝后，仅仅是三天后就是举行了一场登基大典。

这个登基大典自然不是短短几天内就能够筹备完毕的。哪怕是再简单行事，但是该有的东西还是得有。所以实际上自从徐言青从杭州返回上海，并带回了已经攻克浙江全境的消息后，大元帅府内个一个厢房内，就是悄无声息的成立了一个大典筹备处。

林哲事先已经明确指示：霸业未成，一切从简！

然后又做出指示，依旧制尊古礼的同时，也要紧跟时代，创新立意！

所以筹备的登基大典算得上是融合了华夏古礼和近代风格！

首先是林哲的礼服以及群臣的礼服上，这没有什么好的。既然遵循华夏古礼，那自然以汉服为主，满清的那种什么马褂长袍之类的有多远滚多远。

登基时候的林哲大礼服，也就是龙袍和传统汉族的龙袍差不多。而群臣们的大礼服则是分为武官和文官，文官的则是汉服官袍，和明式官袍差不多。但是武官的大礼服则是依旧是余胜军的军服为基础，进行再设计，设计出了具有明显近代礼服的武将大礼服。

然后就是跪拜上，虽然林哲在之前就已经下令过。君臣相见免跪拜之礼，但是在登基大典上，依旧行跪拜之礼，这一是筹备处的官员们强烈要求的。没有了这跪拜之礼就不成大典。

反正这也是一次性的，也就只有登基大典的时候才跪那么一次，所以林哲也就没有坚持。让他们自己折腾去了。

二月六号，上海商贸区内一片沸腾。众多官员们穿着复古汉服官袍，武将们穿着军装大礼服。就连是执勤的普通士兵也都是换上了新军装。

从早上开始，林哲就是开始当起了木偶，然而在负责礼仪的官员陪同下进行一项又一项的流程。

这些繁琐的仪式中，林哲颁布了登基诏书，这份诏书也是复古，用词都是和以往的开国皇帝登基诏书差不多的，比如开头的那句就是：皇帝臣哲，敢用玄牡，昭告皇皇后帝！

然后又是通篇晦涩难懂的词句，的是满清皇帝已经不能代表天下，成为共主了，如今天下大乱，只有我林哲才能平定天下，让天下黎明百姓安居乐业云云。

有意思的是，这诏书里了满清多么坏，咸丰帝失德无能之类的，但是惟独没提及洪秀全，这是因为他们根本就不承认洪秀全这个天王是天子或者帝王，在余胜军的文武官员眼里，太平天国只是一群流民贼军而已，上不了台面。

哗啦刷拉六多百字后，结尾又是历朝开国诏书的老套路，以‘永保于我有中华。惟明灵是飨’。收尾。

其中的‘中华’二字就是这个新立王朝的国号了，如果是在外交文书上，尤其是和西方诸国的外交文书上，那么这个国号就是“大中华帝国”，而外交文书上对林哲的尊称应为‘大中华帝国大皇帝’。

尽管一系列的仪式都是慢慢的复古味道，但是实际上这只是表面而已，根据林哲事先制定的一些规划，这个新成立的中华王朝骨子里和古制是不一样的。

比如内宫制度，林哲虽然册封了妻子陈静为皇后，但是却又拒绝了属下们建议制定三宫六院七十二嫔妃的制度，同时不采用阉人为内侍，而该用宫内女官制度。

而更重要的自然是体现在官制上，林哲没有仿效上古设置丞相、六部尚书之类的，而是力排众议，依旧把原来的大元帅府的各部直接套用。

设立了‘总理内阁制’，内阁下属设民政部；外务部；财务部；教育部；司法部；工商部；农林部；巡警部；组织部。

内阁设‘总理大臣’一人，协理大臣两人，各部大臣各一人，各部协办大臣两人。

各部下设各司、各处、各科等。

在内阁外，又设立单独的‘都察院’，‘**院’。又都察院掌管监察事务，**院负责审判事务。

施行最基本的行政权、监督权、司法权的相互独立。