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十月一日，波旁宫议会大厅内，人声鼎沸。王国的众议院议员们早已就位，对于他们来说，这次的会议不同于往常。这一次他们并不是像以往那样，单纯只是讨论与审视法兰西王国内阁政府的法案，而是要通过他们来选出一位王国宰相，这在法兰西的历史上尚属首次。

这也是自大革命后七年来，这个王国真正实现君主立宪制的标志。虽然相比起选举王国宰相来说，早先通过的宪法才是这个王国实现君主立宪制的标志。但是这种纯流于文字与法案智商的东西毕竟还是比不上选举王国宰相更能够撼动人心。

就像以往众议院通过的所有法案一样，法案的内容以及背后的意义只有知识分子与政府官员关心。对于普通民众来说，只有真正见到了政府内阁领袖以选举的方式来产生，他们才能够相信，这个国家真正实现了立宪制度。这也正是陆逸想要达到的目的，就像是国王的恩赐。他赐予了这个王国立宪制度——自启蒙时代开始，诸多新贵以及知识分子，以及他们所唤醒的民众梦寐以求的东西。

而在议会大厅扇形议员席位后方第二层扇形观礼台上，刘阿生望着议长席后方高台上国王宝座背后的那面巨大鸢尾花旗陷入了沉思之中，他想起了坤甸城的那个议会。就像法兰西王国的波旁宫一样，坤甸城的兰芳共和国议会也是允许华人百姓们入内观摩的。每逢开会之时，许多百姓都会簇拥到那个像祠堂大殿一样的大厅里，看坐在条椅的名望之士议论兰芳共和国的事务，就像宗祠里的家族大会一样。

刘家本就是坤甸的望族，与家族里的众多安分的子弟不同的是，他从儿时第一次看见栈桥码头上的“大船”时，他就对婆罗洲之外的世界充满了向往。祖先们数千年来生活的中国，那些“大船”上西洋人的故乡，还有欧洲水手所说的新大陆黄金之城艾尔多拉多（eldorado，传说中失落的黄金之国，特指圭亚那高原的上一个传说之湖parime旁的黄金城，因从未被找到过，所以传说一直延续到了20世纪），他都想去亲眼看看，就像这个时代所有向往大海彼岸的年轻人一样。

“这么大一个国家，用这样的方式来选出一个执政官真的没问题吗？”就在刘阿生发愣的时候，一旁的叶阿亮明显是被这个议厅里的气氛给吓到了，面带忧色地喃喃自语道。

“没问题的……”刘阿生依旧凝望着那面鸢尾花旗，面带微笑地回答道：“法兰西路易大王十七世陛下已经历过一场革命，而且正如你我所见，路易大王见识非凡，若是没有十足把握，他又何以敢做出如此决定？更何况……”说着，刘阿生来了兴致，索性转过头来准备对叶阿亮细细分析。

但是就在这个时候，叶阿亮眼珠子一转，抓住了刘阿生的袖子：“阿生，你听……”

仿佛是为了配合叶阿亮的举动一般，突然之间，整个议厅安静了下来。紧接着从波旁宫外传来的喧闹之声犹如一阵狂风袭来，由远到近，接着响彻整个议厅。听到鼎沸的喧闹声，观礼台后方的民众连忙簇拥到了波旁宫外围的露台上。

从露台上望去，波旁宫前的大广场以及塞纳河两岸挤满了人群。塞纳河北岸，一袭白色盛装的皇家禁卫军骑士自爱丽舍宫与路易十五国王广场方向缓缓而来，所及之处人群纷纷欢呼避让，“路易十七国王万岁”与“法兰西王国万岁”之声不绝于耳。

而当民众们看到皇家禁卫军抵达“协和桥”头没有拐弯，而是径直策马踏上协和桥之后，人群的欢呼到达了巅峰。若是对法兰西王国路易十七国王继位以来历史事件并不了解外省人或者是外国人，可能会对巴黎民众此刻的所突然爆发出来的热情感到疑惑。但是只要稍有了解巴士底狱以及这座桥的历史，那就会明白为什么民众此刻会如此激动。

这座桥当初是由路易十六国王下令建筑师于大革命开始前两年建造的，用以取代路易十五国王广场与波旁宫广场之间的渡口。最初这座桥被命名为“路易十六国王大桥”。但是在这座桥工程进行之中时，巴黎的民众攻打巴士底狱，大革命爆发了。被炸毁的巴士底狱成了一堆废墟，而后国民议会索性命工程师们通过巴士底狱码头将巴士底狱的砖石运到塞纳河下游，作为建造大桥建造材料，随后大桥在1791年完工。完工之后被国民公会命名为“革命桥”。而在大革命被镇压之后，对于那场革命之中所发生的事情记忆犹新的巴黎民众向市政府请愿，于1792年年底将此桥更名为“协和桥”。

而到了1794年，路易十七国王下令在协和桥的六个桥墩两旁安放大理石雕像基座，并在基座上放置了第一批雕像。其中有著名的法兰西政治家，例如黎塞留大主教（宰相），新法兰西殖民地的建立者与重商主义的提出者让?柯尔贝尔。也有杰出的军事家，例如英法百年战争期间的法兰西民族英雄、布列塔尼之鹰杜?盖克兰，圣女贞德，以及蒂雷纳子爵（大孔代亲王因为当初两次投石党运动所以被陆逸剔除）。最后还有三位最杰出的航海家以及海军将领。至于剩下的两个政治家，一个将领以及一个航海家的位置，则是陆逸准备给自己这个路易十七时代的杰出人物所留的。因为他坚信，自己所统治的将会是一个远超过以往的黄金时代，如若不是话，那么就让这剩下的四个位置一直空着好了。