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第一七七章 神功圣德碑

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狄青筹建武学院,起先并未引起轩然大波。在文官们骄傲的观念中,脱离政治教书育人,向来是斗争失败者们聊以自慰的寄托而已。在他们看来,狄青这厮是在东施效颦,想要附庸风雅……只是肚里没得墨水,教不了书生,只好拿武人过瘾。

但当他们得知,官家竟要出任这所武学的山长,还要将‘皇家’的名头贯诸其上时,文官们愤怒了,官家这是怎么了?竟然要跟那些粗鲁的武人搅到一起?话说您老当了几十年皇帝,怎么把大宋朝重文抑武的国策给当忘了?还是病没好,又发疯了?

其实这种心理,就好比后宫争宠,这个妃子圣眷独享,看到皇帝要分一点雨露给另一个,她就各种羡慕嫉妒恨。要是皇帝够强势,只能憋到内伤,屁都不敢放;然而皇帝偏偏是个好脾气,把他的妃子惯到没样了,自然要一哭二闹三上吊,坚决不许皇帝红杏出墙。

文臣武将,就是皇帝的两个妃子。之前讲过,因为历史原因,文臣是受宠的那个,武将却都沦落到奴婢了——但是现在皇帝觉着,文臣们已经被惯得没有样了,而且在多了个西夏的威胁之后,大宋朝极有可能面临两面强敌的夹攻,现实的威胁让他不得不考虑,原先的国策,是否矫枉过正了呢?

八年前,李元昊被弑,西夏内乱,外戚没藏讹宠趁机诛杀太子宁令哥,扶持还在襁褓中的李谅祚继位。彼时西夏内部动荡之极,正是大宋收复失地的黄金时机。然而消息传到汴京。道貌岸然的贤臣们。却苦劝官家要珍惜和平、不要轻启战端。

这很好理解,因为文官的权力和地位,需要秩序作保证,他们就好比纸币一样。而战争会带来混乱和不确定。甚至严重的贬值,这对文官们来说都是威胁。所以他们天生反对战争。

结果文官们是舒服了,但大宋也错过了趁火打劫的好机会,让满怀期望的官家赵祯。险些憋出病来……他之所以对西夏念念不忘。不是因为赵祯天性好斗,而是有一桩心病,在时时刻刻折磨着他,这心病的名字,叫‘神功圣德碑’。

一看名字,就知道这是用来赞颂皇帝丰功伟绩的。但皇帝是看不到自己那块的,因为这是立在他陵墓前的碑。且这块碑并不是所有人都能拥有。严格来说,在生前没有抢到别国土地的,或者丧失了自己国家土地的皇帝,都没资格立。

以这个标准来衡量宋朝皇帝,开国之君赵匡胤当然可以有,整个江山都是他打下的,他没资格谁有资格?

第二任赵光义,虽然雍熙北伐败光了宋朝开国的精锐部队,但好歹还能守住老兄的基业,没有丢失土地,所以也勉强得了一块。

接着是宋真宗赵恒,也就是赵祯他爸,这哥们被寇准押着御驾亲征,在占据优势的情况下向辽国求和,签订了被宋人视为耻辱的澶渊之盟。又为息事宁人,割让定难五州给李继迁,事实上承认了西夏的**地位。之后,被李继迁攻下了西北重镇灵州、凉州,截断了宋朝与西域的商道,彻底断绝了宋朝的军马来源,使宋朝失去了以骑兵对抗骑兵的条件。

尽管后来为了堵住天下人的嘴,真宗大搞封建迷信,甚至还恬着脸去封禅泰山,意图让老天爷来帮自己说话,证明自己其实没那么失败。但是他的那块‘神功圣德碑’,终究还是没立起来。

每次去拜祭永定陵,看着那光秃秃的碑座,赵祯心里就一抽一抽的,因为西夏,是在他的统治时期正式**的,李元昊的赫赫威名,也正是建立宋朝一次次惨败的基础上。如果此生不能消灭西夏,至少夺回失去的土地,那么将来……自己的陵前,也一样会光秃秃的。

平民百姓的坟上,还能立块碑呢。至尊大宋皇帝,豪华万倍的大陵墓,却连块碑都没有,赵祯只要想想,就觉着没脸见人。所以他对文官在军事上,彻底失望了。

重开武举、栽培狄青等将领,都是赵祯意欲平衡文武的体现……大宋已经开国百年,他的皇位乃是正大光明的继承而来,根本不用像防贼一样防着武将作乱。他已经明白,武将没有地位的国家,注定是要被人欺负的……

侬智高叛乱更是无情的揭示了,文官们在战争中拙劣的表现,更让官家坚定,军事还是得依靠武将来的想法,所以才会提拔狄青和王德用两名将领,共同担纲枢密院。然而好容易翻身做主的文官们,岂能轻易让武将翻身?各种不配合、各种使绊子,让官家的努力见不到一点成效。

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