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第七八六章 佛事

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陈观内心里是不相信什么六道轮回之说的。不过,把祖父母的灵牌供奉到圆通殿地宫里,接受佛法庇护、香火供奉,是子孙后代对命运坎坷的祖父母的孝心,也是一份美好祈愿。只不过陈观是干部,碍于身份,自己是不会表态的,只能让释延明去找母亲郑玉莲商议了。

让陈观想不到的是,释延明一答应那个来自香港的香客把父母灵位供奉在圆通殿地宫,等于是开了个口子,来自香港、台湾、东南亚的旅游团得知消息后,有些游客就闻风而动,纷纷向大云寺提出将先人灵牌供奉在圆通殿地宫的请求。

30万元对此时中国普通人来说,是一笔巨款,但是对那些笃信佛教的香港、台湾、东南亚的华商来说,那都是小钱,不算啥的!

大云寺主持释延明因为得到了陈观的允可,放手干开了,结果,单单是这天下午,就接受了几十个华商游客在圆通殿地宫供奉先人灵牌的请求。虽然这只是请求、是意向,但佛门不打诳语,承诺的事儿那都是必须兑现的,这些华商暂时间不可能全部交钱,他们也需要回去准备先人灵牌,然后来做法事、安排先人灵牌供奉仪式。

重建的大云寺,一下子就成了观音显圣经、名声大振、香火鼎盛的名寺!

释延明走后,崔莹从落雁峰上下来了,累了,知道陈观很可能就在大云寺的组委会办公室里,就来找陈观。

不知道为什么,这段时间崔莹也不去周里乡督查供排水工程了,和陈观的联系也少了。

见崔莹找到这里来了,陈观忙吧她引到自己和胡明的办公室坐下,泡了杯热茶,然后就问她中午吃饭没?

今天人太多,来的大领导、贵宾也多,陈观根本就顾不上招呼自己的朋友们。

崔莹喝了口茶,回答说吃了两个馒头一个茶鸡蛋,饿倒是不饿,就是有点渴了,不想喝凉矿泉水,也转累了,就来看看陈观,找个地方歇歇。

陈观心疼崔莹,劝她别再看了,早点下山,要是今天不回县城或水泉的话,就去他家里休息休息。想玩了,明天再到大云寺来。

崔莹说是没事儿,一会儿还想去大云寺里观礼。今天观音菩萨显灵了,她想再到大云寺烧香。

陈观想不到崔莹还有想烧香的念头,就劝别去添乱了,万一被别人认出来了不好。

崔莹说没啥不好的,那么多人烧香,谁能认出她来?再说了,今天是大云寺、落雁观音开光的日子,观音菩萨显灵了,那么多的大德高僧都在念经拜佛,这个时候不烧香什么时候烧?

两个人正说呢,胡明从外面回来了,刚好听见了崔莹说想到大云寺烧香的事儿,张嘴就说:“大云寺里人太多了,那些香客们都在烧香拜佛,围观高僧们做法事。算是便宜那些卖香的商户了,可算是发大财了!”

崔莹一听,就赶紧把茶喝完,起身就走,陈观喊她都喊不住!

胡明摇摇头,感叹到:“完了,我们辛辛苦苦建个大云寺、落雁观音,本来是建成龙头旅游景点的,到头来却成了那些信佛的人烧香膜拜的地方!好好的一座落雁峰,竟然成了佛山!真不知道是好事还是坏事呢!”

陈观说那肯定是好事儿,让人有点宗教信仰、有点精神寄托,总比没有任何信仰强!

胡明就说陈观完了,彻底完了,把孔夫子的“无不语乱力怪神”忘了,把马列主义的无神论、唯物论忘了,把宗教的欺骗性忘了,满脑子只有经济效益,不可救药了!

陈观对胡明的说法嗤之以鼻,说是胡明的说法太偏激。宗教确实有欺骗性,但也有导人向善的一面,也是解除人的痛苦的。美国总统都信基督教,也没见人家都讲究封建迷信。也幸亏他们信基督教,对上帝心存敬畏,不然的话,换个希特勒那样的疯子上台,以美国的武力,这世界不知道要有多少人跟着倒霉的!

两个人都忙,说笑不能耽误正事儿。这不,一会儿工夫,李立德副书记就走过来了,说是不放心,得去大云寺里再看看,那里人太多,可别发生安全事故。

陈观和胡明两个只好跟着李立德副书记出门了。

陈观在前开路,胡明在后,李立德副书记在中间,一行三人从组委会办公室所在的西跨院的小院落里出来,绕过几重跨院,进入了大云寺主景区。

入耳就是洪亮悠长的梵呗声,大云寺主殿的大雄宝殿,还在做法事。

此时的大云寺,确实是人满为患。

就在大雄宝殿门口,陈观和李立德副书记、胡明驻足观看,只见大院里香气缭绕,那些香客们点燃一把把香,面色庄重,一会儿向东拜礼,一会儿向西拜礼,一会儿向南拜礼,一会儿向北拜礼,一个个都十分虔诚。

而大雄宝殿里面,正在做佛事的和尚们,敲着钟磬、木鱼,口诵梵呗,同样是一脸虔诚。

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