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第79章 伪神蛊心

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三日后的清晨,陆七起身离开了凌霄台,身体如常的飘逸下了乌山,却是没有回去王宫,而是又去了福州城里的于山,登山进拜了报恩寺和一座白塔,表示了对闽国开创者,闽王王审知的尊重,于山的白塔和报恩寺,是闽王王审知建造的。

午前拜过了于山,午后陆七又去了福州城里的屏山,去屏山却是与云溪一起去的,陆七和云溪在屏山一直逗留了夕阳西下,才回去了王宫。

第二天,陆七召来了福州官员,穿了威仪的王袍,与福州官员一起再上乌山,亲自指点交待了一番,官员们恭谨的一一记下,陆七交待完了,就下山回了王宫,继而率了大队离开了福州城。

很快,福州城里的万民看到了告示,晋王宣谕,取福州一年的税赋,在乌山之上起造凌霄观,求得福州气运水火相济,鸿运绵长。

在乌山泉溪之地起造观音院,求得大慈大悲,救苦救难的观世音菩萨,护佑福州万民,平安多福。

在乌山脚下,起造白鹿书院,允许福州所有稚子入学启蒙,文昌福州成为礼仪上邦。

另外在于山修扩了报恩寺,另远隔的建造九仙观一座,山脚下建造石城书院。在屏山之颠起造山河观星楼,用于福州万民登高祈福。

陆七走了,却是留下了让福州人为之敬畏的传奇,福州城内的三山很快就开始了起造,官府收取税赋的时候,也温和的很,税赋也明显比闽国时代少了一半,结果官府的温和收取税赋,反而让福州人甚少逃税的,因为这一年的税赋是用于起造神明供奉之所,人人不敢了亵渎神明,心畏而不敢欺。

陆七王令也去了海州,泉州和漳州,令漳州和泉州在望海之地,起造规模宏大的观音院,也传令召集能工巧匠,紧急雕造一个巨大的玉石观音像,陆七要立在海畔的泉州观音院,将泉州变成观音大士的道场,连带了海州和漳州也成为佛教圣地。

陆七的大队一路向东,巡抚完了其它的福州县域,继而进入温州,温州的形势很稳定,毕竟相邻的州域发生了战事不久,晋国的大胜使得温州的人心趋向了归治,在强大的威慑下,很少有人愿意兴风作浪的找死,响应者也会不多。

温州也有三千永嘉水军,陆七在温州没有改变什么,只是正常的巡抚会见,顺利的走过了温州,进入了台州地界,在台州陆七见到了李川,李川统帅一万军镇守着台州与越国的边界,同时也震慑着台州的反抗势力。

两人见面,李川带了所属将官拜见了陆七和大晋皇妃,之后与陆七一起单独的叙旧,陆七说了从赣州到福州发生的一切,言有心想让李川,日后去镇守海州的一个县和泉州,李川答应了,不过建议现在就让他接触海州的县域开拓,他可以让所属轮番去海州。

陆七谨思后,让温州的永嘉水军归属了李川节制,赋予李川负责台州和温州的募军,去开拓海州的权力,也允许了开辟海商通道,也就是说,温州和台州可以与海州形成了商路,海州会成为一个与海外东南诸国通商的集散地。

李川听了非常高兴,不只是欣慰得了陆七的信任重用,而且他镇守了台州之后,知道了海商的利益非常惊人,有了海商之利的支撑,他负责开拓海州的事情,就会顺利的少有抵触。

陆七离开了台州,折而向北去入了婺州,婺州也有一万军镇守,领军的主帅名郑鑫,出身公主府翊卫,原本是海虞军的右都尉,陆七先会见了镇守的将帅,之后巡抚会见了各县官员。

顺利离开婺州,去入了睦州,在睦州驻扎了虎贲军府的七万军力,在睦州驻扎军府重兵,主要是针对衣锦军,间接的威慑唐国,甚至还呼应苏州和常州的变化,若是苏州和常州有了危机,七万虎贲军力就会入湖州去急援,陆路毕竟比海路要快的多。

当然,目前是不能暴露了苏州与晋国是一家的事实,能够瞒了越久越好,就是有了传言让越国,周国和唐国听到,在正常的想法下,多会认为苏州可能是和晋国结了暗盟。

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